Lubolo » ¿Que quiere decir « Lubolo » actualmente en Uruguay ? :¿Hombre blanco pintado de negro, como fué el caso en una cierta época ? ¿O bien designa esta palabra a todos los grupos o comparsas de Candombe que desfilan cada semana por las calles de Montevideo y a veces también por las de Buenos Aires, Paris, Montreal, Berlin, Sidney o Estocolmo, detrás de una misma bandera bordada de un sol y de nueve franjas blancas y celestes ?
En todo caso , los Lubolos están allí, y estaban ya allí en la “Sala de la Nación Lubolo” a principios del siglo XIX en la esquina de las calles Sierra y La Paz….. En esta época los hasta hace poco esclavos se reunían en “Naciones” para poder ejecutar su música y seguramente practicar sus ritos religiosos, reminiscencias sincréticas de religiones africanas y cristianismo. Las naciones Congo, Mosambique, Benguela, Angola, Lubolos, etc… tenían todas sus reyes y reinas que desfilaban bailando el Candombe cada 6 de enero, los cuales eran recibidos por las autoridades de la ciudad de Montevideo como lo ha descrito el navegante francés Alcides D’Orvigny en 1827.
Estaban también allí como comparsa de carnaval en 1880_81 “Nación Lubola” al mismo tiempo que “Negros Lubolo”.
Y están siempre allí en los barrios del sur de la ciudad de Montevideo ; “…..nacido en parte de la manipulación discriminatoria del espacio colectivo, pero también de la vieja identificación de los negros por el Recinto y el mar, aquella delimitación = aquella “fijación topográfica del candombe”, según la certera expresión de Alfredo Castellanos=resultó decisiva para la configuración de una geografía cultural que marcaría definitivamente a Montevideo, afincando a los negros en Sur y Palermo y convirtiendo a sus calles en escenario privilegiado para el desarrollo y la consolidación del candombe….” (en “Carnaval” de Milita Alfraro, 1998)
Pero entonces, ¿de donde venían estos Lubolos de Montevideo ? Pués es en Africa, del lado de Angola, en la provincia de Cuanza Sul, al sur del rio Cuanza que se encuentra la región de Lubolo. Esta región montañosa fué, en los primeros tiempos de la instalación portuguesa sobre el litoral, un lugar de pasaje utilisado por las caravanas que iban hacia el rio Cuanza y la ciudad de Luanda desde el interior del continente. Habiéndose rebelado unas veinte veces contra los conquistadores lucitanos, la región fué también un lugar de resistencia contra estos mismos en su conquista del interior del territorio angolés, al principio del siglo XX. La región era en aquellos tiempos dirigida por “Sobas” (jefes) independientes que se aliaban o se rebelaban contra los portugueses según las circunstancias.
En fin, el término Lubolo designa igualmente una subdivisión de la lengua Kimbundu, lengua Bantú hablada por más de 150000 personas alrededor de Luanda, la capital de Angola.
Es entonces en frente del Uruguay, del otro lado del Atlántico, que hay que buscar las huellas de uno de los mayores componentes de la cultura afrouruguaya.
LAS COMPARSAS BLANCAS
Los negros lubolos aparecen en nuestro carnavales entre 1874 y 1876. En el Río de la Plata los negros lubolos no eran las primeras comparsas compuestas por blancos pintado de negro. En Buenos Aires existía un grupo popular llamado "Los Negros", que se pintaban los rostros de negro y participaban en los desfiles desde 1865.
En 1873 el Gobierno Municipal de nuestro país prohíbe el juego con agua, la práctica tradicional con huevos y otros líquidos. Los montevideanos comienzan a esmerarse más en sus disfraces y las calles se llenaron de diversos personajes vestidos con trajes de gauchos, turcos, marineros, italianos, cocineras, lavanderas, pieles rojas; pero el negro lubolo con su atuendo les ganaba a todos con su popularidad. Lucía un disfraz que pasó a ser uno de los más atractivos y duraderos en la historia de nuestros carnavales. Mientras tanto, para los montevideanos blancos, el candombe era a la vez ridículo....pero irresistible. (texto. J.A.Varese / T.Olivera del libro Candombe.)
En la segunda mitad del siglo XVIII el puerto de Montevideo era la única vía de entrada de africanos esclavizados en el Virreinato del Río de la Plata.
